|
کور | تګلاره | اړیکې | محمود نظری |
||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||
|
محمود نظري
مولانا
مولانا په یو داستان کې وایي هغې (.....) ولید او کدو نه دا لوی عارف هم خپل د تفکراتو د بیان لپاره واروتیک داستانونه او جنسی تمثیلاتو ته مخه کوي
دا هم
د هغه دیو شعر دوبیته د بیلګې په توګه:
یک کنیزک یک خری بر خود فکند از وفور شهوت و فرط گزند آن خر نر را بگان خو کرده بود خر جماع آدمی پی برده بود یک کدویی بود حیلتسازه را در نرش کردی پی اندازه را... مولانا د هزل په اړه وایي که د بلبل او ګل داستان ته غوږ ونیسې ته پوهیږی د هغو تر منځ سوال او ځواب نه کیږی یانی هغوی خبری نه کوی خو داستان د هغو د مانا د پوهیدلو لپاره بیانیږي. . هزلها گويند در افسانهها گنج ميجو در همه ويرانهها په هغه افسانو کې چې هزلیات شته په دی مانا چې د خرابو نه خزانې راباسی لکه چې مولانا وایي: هزل تعليم است آن را جِد شنو تو مشو بر ظاهر هزلش گرو موږ د هزل ظاهر ته نه بلکې د هغه مراد او موخې ته ګورو مولانا په خپلو داستانو کې ډیر هزلیات ویلي دي، چې ځانګړی ماناوی او مفهومونه لري په اصطلاح له خرابو نه خزانې راباسي. هغه وایي:
هر ِجِدي هزل است پيش هازلان هزلها جِد است پيش عاقلان بدو خلکو ته هر مهم پند او نصیحت هزل او چتیاټ دی او پوه خلکو ته هر هزل یو پند او مهم دی . مولانا وایي عاقلی گر خاک گيرد زر شود جاهل ار زر برد خاکستر شود پوه انسان د خاوری نه زر جوړوی او جاهل له زرو نه خاورې
حضرت مولانا د ادبیاتو د روانشناسي په هکله وايي: چون که با کودک سرو کارت فتاد پس زبان کودکی باید نهاد
لمنلیکونه:
۲-آموزه هایی از مثنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی داستان آن کنیزک که با خر خاتون شهوت میراند۳-بالاترین ویب ۴- ویکیپدیا، دانشنامه آزاد
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
